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  • 關于信的成語

    關于誠信的成語,

    一言九鼎 言而有信 言必信,行必果 取信于民 取信于人 信誓旦旦 言而有信 言行信果 信守不渝 言信行果 一諾千金 君子一言,駟馬難追 抱誠守真 誠至金開 赤誠相待 精誠所至,金石為開 閑邪存誠 修辭立誠 另有: 抱誠守真 誠至金開 赤誠相待 精誠所至,金石為開 閑邪存誠 修辭立誠 一言九鼎. 一諾千金. 言而有信. 金口玉言. 君子說話,一言為定 君子一言,駟馬難追 【名言警句】 蘇聯: 愛情的火焰需要不斷添加忠誠的干柴. 清·顧圖河: 百慮輸一忘,百巧輸一誠. 幫人要幫心,幫心要知心,知心要誠心. 宋·蘇軾: 成書在理不在勢,服人以誠不以言. 宋·周敦頤: 誠,五常之本,百行之源也. 英國: 誠實不需假于筆墨,美麗不需假于粉黛. 誠召天下客,譽從信中 資治通鑒: 非信無以使民,非民無以守國. 來. 【成語】 抱誠守真 誠至金開 赤誠相待 精誠所至,金石為開 閑邪存誠 修辭立誠 在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關系上. —— 馬雅可夫斯基 84、有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧. —— 鄧肯 85、人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長. —— 列夫·托爾斯泰 86、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的. —— 契訶夫 87、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的. —— 馬克思 88、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜. —— 克雷洛夫 89、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用. —— 黑格爾 90、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢.這是我的經驗之談.在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德. —— 貝多芬 輕諾必寡信,多易必多難(老子) ●真者,精誠之至也.不精不誠,不能動人.(莊子) ●人而無信,不知其可也.(孔子) ●自古皆有死,民無信不立.(孔子) ●至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也(孟子) ●誠者,天之道也;思誠者,人之道也.(《孟子》) ●養心莫善于誠(荀子) ●巧詐不如拙誠(韓非子) ●欲正其心者,先誠其意,意誠而后心正.(《大學》) ●與人以實,雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏.(漢·韓嬰《韓詩外傳》) ●自謀不誠,則欺心而棄己,與人不誠,則喪德而增怨.(宋·楊時《河南程氏粹言·論學篇》) ●立信,乃會計之本.沒有信用,也就沒有會計.(潘序倫) ●信以立志,信以守身,信以處世,信以待人,毋忘立信,當必有誠.(潘序倫) ●誠信為本,操守為重,堅持準則,不做假賬.(朱镕基) ●獨立、客觀、公正執業是我們注冊會計師的天職,我們既然選擇了做荷花,就要力求做到出污泥而不染.(郭晉龍,深圳注協) ●人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德. —— 但丁 ● 勿以惡小而為之,勿以善小而不為.惟賢惟德,能服于人. —— 劉備 ● 人而無信,不知其可也——孔子 ● 言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣——荀子 ● 信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者.——朱熹 ● 若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳.——盧照齡 ●你必須以誠待人,別人才會以誠相報——李嘉誠 誠信成語 抱誠守真 抱柱之信 達誠申信 表里如一 誠心誠意 襟懷坦白 光明磊落 開誠布公 一諾千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快馬一鞭 光明正大 ??菔癄€ 講信修睦 竭誠相待 開誠相見開心見誠 傳守不渝 口血未干披肝瀝膽 披心相什 剖心析肝 歃血為盟 推誠相見 推誠不飾 物微志信 心虔志誠 信誓旦旦 信以為本 言而有信 言行一致 一言之信 以誠相見 忠信樂易 曾子殺豪 言必信,行必果 十室之邑,必有忠信 誠信警句格言 ⒈ 不寶金玉,而忠信以為寶. 意思是:不要把金玉當成寶物,而忠誠與信用才是寶 出自《禮記·儒行》. ⒉ 不足于行者,說過;不足于信者,誠言. 意思是:行為不實在的人,說話一定夸夸其談; ⒊ 不誠實誠無不動者,修身則身正,治事則事理. 意思是:沒有真誠所涉及不到的,用真誠提高自己以養就能規范,從真誠去處理事情就能完美.出自(宋)楊時《二程粹言·論道篇》. 4. 誠者,天之道也;思誠者,人之道也. 意思是:誠是自然規律,追求誠是做人的規律.出自《孟子.離婁上》 5. 凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉. 意思是:說話辦事,信誠在先;欺騙與胡說,那怎么可以呢?出自《弟子規》. 6. 非直諒多聞之人,不能得直諒多聞之友. 意思是:不是正直、信實、知識淵博的人,不能得到正直、信實、知識淵博的朋友.出自(清)申居鄖《西巖贅語》 7. 華而不實,恥也. 意思是:只開花不結果實,令人感到羞恥.比喻徒有漂亮的外表,無實際內容.出自《國語·晉語》 8. 精誠所至、金石為開. 意思是:人的真誠所達到一定程度,能感動天地,使金石為之開裂.又稱“精誠所加,金石為虧”.出自(漢)王充《論衡·感虛篇》. 9. 君子誠以為貴. 意思是:有修養的人把真誠看得非常重要.出自《禮記·中庸》10. 君子一百,快馬一鞭. 意思是:一句話說定,不再反悔.出自《景德傳燈錄·卷六·。

    關于信的成語

    信手拈來、半信半疑、半信不信、言而有信、信誓旦旦

    一、信手拈來 [ xìn shǒu niān lái ]

    【解釋】:信手:隨手;拈:用手指捏取東西。隨手拿來。多指寫文章時能自由純熟的選用詞語或應用典故,用不著怎么思考。

    【出自】:宋·蘇軾《次韻孔毅甫集古人句見贈》詩:“前身子美只君是,信手拈來俱天成?!?/p>

    【譯文】:前一位只是長得好看,但是公子不是,寫文章時能自由純熟的選用詞語或應用典故隨手就來像是早就準備好似的。

    二、半信半疑 [ bàn xìn bàn yí ]

    【解釋】:有點相信,又有點懷疑。表示對真假是非不能肯定。

    【出自】:三國·魏·嵇康《答釋難宅無吉兇攝生論》:“茍卜筮所以成相,虎可卜而地可擇,何為半信而半不信耶?”

    【譯文】:如果卜筮之所以成相,老虎可以占卜而地可以選擇,什么是半誠實而一半不相信嗎?

    三、半信不信 [ bàn xìn bù xìn ]

    【解釋】:指不完全相信。

    【出自】:三國·魏·嵇康《答釋難宅無吉兇攝生論》:“茍卜筮所以成相,虎可卜而地可擇,何為半信而半不信耶?”

    【譯文】:如果卜筮之所以成相,老虎可以占卜可以選擇,什么是半信息而一半不相信嗎?

    四、言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]

    【解釋】:說話靠得住,有信用。

    【出自】:春秋 孔子《論語·學而》:“與朋友交,言而有信?!?/p>

    【譯文】:同朋友交往,說話誠實恪守信用

    五、信誓旦旦 [ xìn shì dàn dàn ]

    【解釋】:信誓:表示誠意的誓言;旦旦:誠懇的樣子。誓言說得真實可信。

    【出自】:周 孔子編訂《詩經·衛風·氓》:“言笑晏晏,信誓旦旦?!?/p>

    【譯文】:有說有笑心喜歡,信誓旦旦定終身

    關于信都有哪些詞語都是怎么解釋的?

    函:如“便函”就是便信,“公函”就是公文。

    書:如“家書”就是家信,“手書”就是親筆信。 札:原指寫字用的木片,引申為書信。

    如“大札”、“惠札”“便札”。 簡:原指寫字用的竹片,引申為書信。

    如“書簡”、“小簡”。 箋:供題詩、寫信用的紙張,引申為書信,如“便箋”、“錦箋”、“華箋”。

    尺牘:牘,古代書寫用的竹木簡,狹長型,長約一尺,故稱“尺牘”。 尺素:素,紙未發明前,富貴人家常用絹帛書寫,通常長一尺。

    “尺素”引申為書信。 鴻雁:典出自《漢書?蘇武傳》:“天子射上林中得雁,足有系帛書,言武等在某澤中?!?/p>

    此后文學作品中常用“鴻雁”來代書信,成語有“鴻雁傳書”一詞。

    關于誠信的成語故事急!

    立木為信 春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法.當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩.圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試.于是,商鞅將賞金提高到50金.重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門.商鞅立即賞了他五十金.商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了.新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國.季布“一諾千金” 秦末有個叫季布的人,一向說話算數,信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情.當時甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾.”(這就是成語“一諾千斤”的由來)后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿.結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,綞使他免遭禍殃.一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼.反過來,如果貪圖一時的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實惠”.但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的.所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的.曾子殺豬 是講古時一個叫曾子的人,有一天,曾子的妻子哄騙孩子說在媽媽集市回來后殺豬給兒子吃,曾子得知后真的將豬殺了.故事告訴我們為人要誠信,答應的事一定要做到.一諾千金 釋義 諾:許諾.許下的一個諾言有千金的價值.比喻說話算數,極有信用.出處 《史記·季布欒布列傳》:“得黃金百斤,不如得季布一諾.” 示例 夫人而誠一諾千金,更無食言也者.(元·王實甫《西廂記》第二本第二折金圣嘆批)。

    【求兩個關于誠信的古代成語故事!】

    1. 晏殊信譽的樹立 北宋詞人晏殊,素以誠實著稱.在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝.皇帝召見了他,并要他與一千多名進士同時參加考試.結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目.宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”.晏殊當職時,正值天下太平.于是,京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會.晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章.有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官.大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定.真宗說:“近來群臣經常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選.”晏殊謝恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已.若我有錢,也早就參與宴游了.”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了.2、立木為信與烽火戲諸候的對比 春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法.當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木 頭搬到北門,賞金十兩.圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試.于是,商鞅將賞金提高到50金.重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門.商鞅立即賞了他五十金.商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了.新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國.而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇.周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃.結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去.褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑.五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了.結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜.一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲.結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡.可見,“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用.3. 《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事 濟陽有個商人過河時船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救.有個漁夫聞聲而致.商人急忙喊:“我是濟陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”.待被救上岸后,商人卻翻臉不認帳了.他只給了漁夫10兩金子.漁夫責怪他不守信,出爾反爾.富翁說:“你一個打漁的,一生都掙不了幾個錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去.不料想后來那富翁又一次在原地翻船了.有人欲救,那個曾被他騙過的 淦夫說:“他就是那個說話不算數的人!”于是商人淹死了.商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報卻是在意料之中的.因為一個人若不守信,便會失去別人對他的信任.所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救.失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃.4. 季布“一諾千金”使他免遭禍殃 秦末有個叫季布的人,一向說話算數,信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情.當時甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾.”(這就是成語“一諾千斤”的由來)后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿.結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,綞使他免遭禍殃.一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼.反過來,如果貪圖一時的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實惠”.但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的.所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的.。

    誠信有關的名言警句典故小故事快急

    ●輕諾必寡信,多易必多難(老子) ●真者,精誠之至也.不精不誠,不能動人.(莊子) ●人而無信,不知其可也.(孔子) ●自古皆有死,民無信不立.(孔子) ●至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也(孟子) ●誠者,天之道也;思誠者,人之道也.(《孟子》) ●養心莫善于誠(荀子) ●巧詐不如拙誠(韓非子) ●欲正其心者,先誠其意,意誠而后心正.(《大學》) ●與人以實,雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏.(漢?韓嬰《韓詩外傳》) ●自謀不誠,則欺心而棄己,與人不誠,則喪德而增怨.(宋?楊時《河南程氏粹言?論學篇》) ●立信,乃會計之本.沒有信用,也就沒有會計.(潘序倫) ●信以立志,信以守身,信以處世,信以待人,毋忘立信,當必有誠.(潘序倫) ●誠信為本,操守為重,堅持準則,不做假賬.(朱镕基) ●獨立、客觀、公正執業是我們注冊會計師的天職,我們既然選擇了做荷花,就要力求做到出污泥而不染.(郭晉龍,深圳注協) ●人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德.—— 但丁 ● 勿以惡小而為之,勿以善小而不為.惟賢惟德,能服于人.—— 劉備 ● 人而無信,不知其可也——孔子 ● 言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣——荀子 ● 信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者.——朱熹 ● 若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳.——盧照齡 ●你必須以誠待人,別人才會以誠相報——李嘉誠 誠信成語 抱誠守真 抱柱之信 達誠申信 表里如一 誠心誠意 襟懷坦白 光明磊落 開誠布公 一諾千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快馬一鞭 光明正大 ??菔癄€ 講信修睦 竭誠相待 開誠相見開心見誠 傳守不渝 口血未干披肝瀝膽 披心相什 剖心析肝 歃血為盟 推誠相見 推誠不飾 物微志信 心虔志誠 信誓旦旦 信以為本 言而有信 言行一致 一言之信 以誠相見 忠信樂易 曾子殺豪 言必信,行必果 十室之邑,必有忠信 誠信警句格言 ⒈ 不寶金玉,而忠信以為寶.意思是:不要把金玉當成寶物,而忠誠與信用才是寶 出自《禮記?儒行》.⒉ 不足于行者,說過;不足于信者,誠言.意思是:行為不實在的人,說話一定夸夸其談; ⒊ 不誠實誠無不動者,修身則身正,治事則事理.意思是:沒有真誠所涉及不到的,用真誠提高自己以養就能規范,從真誠去處理事情就能完美.出自(宋)楊時《二程粹言?論道篇》.4. 誠者,天之道也;思誠者,人之道也.意思是:誠是自然規律,追求誠是做人的規律.出自《孟子.離婁上》 5. 凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉.意思是:說話辦事,信誠在先;欺騙與胡說,那怎么可以呢?出自《弟子規》.6.非直諒多聞之人,不能得直諒多聞之友.意思是:不是正直、信實、知識淵博的人,不能得到正直、信實、知識淵博的朋友.出自(清)申居鄖《西巖贅語》 7. 華而不實,恥也.意思是:只開花不結果實,令人感到羞恥.比喻徒有漂亮的外表,無實際內容.出自《國語?晉語》 8. 精誠所至、金石為開.意思是:人的真誠所達到一定程度,能感動天地,使金石為之開裂.又稱“精誠所加,金石為虧”.出自(漢)王充《論衡?感虛篇》.9. 君子誠以為貴.意思是:有修養的人把真誠看得非常重要.出自《禮記?中庸》10.君子一百,快馬一鞭.意思是:一句話說定,不再反悔.出自《景德傳燈錄?卷六?道明禪師》.11.去食去兵,不可去信.意思是:失去糧食,失去兵器,也不能失掉信用.出自(元)關漢卿《獨赴單刀會》.12.受人之托,終人之事.意思是:既然接受別人委托,就要把事情辦好.出自(元)高則試《琵琶記》.。

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